Todavía hoy en día se sigue discutiendo sobre la oportunidad de incorporar el pensamiento de F. Nietzsche a la hermenéutica filosófica. ¿Hay que enmendar el olvido de la aportación nietzscheana en la mayoría de los grandes filósofos que se han dedicado a la hermenéutica? ¿Cuáles son las razones, si las hay, de ese olvido? ¿En qué pierde la hermenéutica al no tener en cuenta a Nietzsche y, en cambio, en qué ganaría aprovechando su aportación?.
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