Este artículo parte de una presentación de los actuales estudios comparativos entre la legislación e historiografía de la Biblia y las correspondientes del antiguo Oriente mesopotámico, con referencia particular a los pactos hititas y a los tratados y juramentos de fidelidad neoasirios. Seguidamente propone una hipótesis que pretende explicar la formación de la historiografía bíblica a partir de los modelos historiográficos babilonio y asirio reflejados en las listas reales sumerio-babilonias y asirias que legitiman el poder de las dinastías de los correspondientes imperios. Finalmente, pone de relieve la necesidad de relacionar los orígenes de la legislación bíblica y el proceso final de constitución del canon bíblico de «Ley y Profetas» (historiografía y profecía). Los manuscritos bíblicos de Qumrán han abierto nuevas perspectivas en torno a la cuestión de la autoridad de la Ley en relación con la constitución del canon bíblico.
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