Con estas brillantes e incisivas cartas de 1975, Schelling toma parte en la candente discusión filosófica del momento acerca de las Críticas kantianas. En ellas protesta enérgicamente contra la falsa y conservadora interpretación planteada de la ilustrada y revolucionaria filosofía de Kant en el Stift de Tubinga, en donde estudiaba teología junto a Hegel y Hölderlin. Ampliando la concepción de la libertad de Fichte, desde un irreligioso kantismo de izquierdas, y preocupado por el destino del hombre, busca superar la escisión entre el yo teórico y el yo práctico en una unidad que escape a su vez al abismo espinosista. Su nueva concepción de un hombre no escindido sólo será pensable desde una dimensión estética.
Primera Carta.
Segunda Carta.
Tercera Carta.
Cuarta Carta.
Quinta Carta.
Sexta Carta.
Séptima Carta.
Octava Carta.
Novena Carta.
Décima Carta.
Zatoichi
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