Cuarenta años después de la Dei Verbum, en 2006, el Instituto Superior de Estudios Ecuménicos de París organizó un coloquio en torno a la lectura de la Biblia. Se trató mucho de la Iglesia. Ortodoxos, católicos y protestantes leen el mismo libro. Las divergencias confesionales les permiten escuchar los diferentes armónicos de la misma Palabra de Dios. Y compartir estos descubrimientos —convertidos en tradiciones— sólo puede enriquecerlos. Este número de «Cuadernos Bíblicos» recoge las dieciséis contribuciones reunidas en cinco capítulos para proporcionar tema de reflexión a todos los lectores de la Biblia.
Aproximación teórica y práctica 6
1 – El acto de leer y de hacer leer
(C. Flot-Dommergues)
2 – La Historia de Susana (S. Goffard)
II - ¿Qué es leer la Biblia?
Aproximaciones históricas 17
1 – En las fuentes de la hermenéutica
cristiana (Y.-M. Blanchard)
2 – La herencia de la hermenéutica
ortodoxa ( J. Breck)
3 – Herencia y rupturas en ambiente
católico (G. Billon)
4 – Herencia y rupturas en ambiente
protestante (E. Parmentier)
III – ¿Qué es leer la Biblia?
Aproximaciones teológicas 64
1 – Las Sagradas Escrituras
y la liturgia (P. Prétot)
2 – Escritura y Palabra ( H. C. Askani)
3 – Escritura y Tradición (M. Stavrou)
4 – Desafíos ecuménicos (E. Parmentier)
IV – ¿Qué desafíos supone leer
la Biblia en grupo? 101
1 – Leer la Biblia sin la ayuda de un
soporte escrito (R. Guérinel)
2 – Leer la Biblia con otros:
experiencia de Iglesia (G. Billon)
3 – Leer la Biblia en grupo y nacer
(S. Schlumberger)
V – Leer la Biblia en grupo:
desafíos para nuestras Iglesias 118
1 – Los desafíos desde un punto
de vista ortodoxo (M. Evdokimov)
2 – Los desafíos desde un punto
de vista católico (M. Mallèvre)
3 – Los desafíos desde un punto
de vista protestante (G. Daudé)
Actualidad
En torno al Jesús de Nazaret
de Benedicto XVI
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