¿Buscas un Libros parecido a Memoria canalla de un periodista impertinente. Los géneros clásicos ante las nuevas tecnologías? Nuestras sugerencias:

Las Televisiones Públicas Autonómicas del Siglo Xxi: Nuevos Escenarios Tras el Cierre de Rtvv
306 páginas;
La Persuasión Periodística : Retórica del Artículo de Opinión
212 páginas;
Historia Mundial de la Comunicación
320 páginas;
La Crisis de la Televisión Pública
272 páginas;
Cartas a Un Joven Novelista
144 páginas;
Taghteyet Al Islam
352 páginas;
Radiografía Española
296 páginas;
¿cómo Se Estructura la Trama de Un Guión Audiovisual?
108 páginas;

Libros > Ciencias Humanas > Memoria canalla de un periodista impertinente. Los géneros clásicos ante las nuevas tecnologías

Memoria Canalla de Un Periodista Impertinente. los Géneros Clásicos ante las Nuevas Tecnologías

Autor:José Luis Peñalva Abrisqueta;

Categoría:Ciencias Humanas

ISBN: 9788490821442

Universidad del País Vasco. Servicio Editorial=Euskal Herriko Unibertsitatea. Argitarapen Zerbitzua nos ofrece Memoria Canalla de Un Periodista Impertinente. los Géneros Clásicos ante las Nuevas Tecnologías en español, disponible en nuestra tienda desde el 01 de 00 del 2015. Amplia tus conocimientos con este libro de ciencias humanas, perfectamente adaptado para todos los lectores por su cuidado contenido. Este libro cuenta con un total de 564 páginas (1ª ed., 1ª imp.).

Leer argumento »

Novedades Libros

Ver todas las novedades de libros »

Argumento de Memoria Canalla de Un Periodista Impertinente. los Géneros Clásicos ante las Nuevas Tecnologías

Por más que intente descifrar a José Luis no puede caberme en unos cuantos datos, ya que no se trata de números, sino de sentimientos. Ha dedicado su año sabático a trabajar diariamente, como aquel legendario cartero de la leyenda china que el día de fiesta se daba un largo paseo. No hay privilegio mayor que el que conceden los volubles dioses haciendo coincidir la obligación con la devoción y el profesor Peñalva es su propio alumno. Quiero decir exactamente lo que digo: que nadie enseña nada que no haya aprendido incluso de sus discípulos. De ahí la teoría platónica de que todo saber es una forma de recordar, o sea, de volver a pasar lo sabido por el corazón. No en vano, los griegos les llamaban a los poemas «retornos» (Manuel Alcántara).1