Argumento de La Invención Social de la Iglesia en la Edad Media
¿Cómo definir el término "Iglesia" en la larga duración de la Historia? Y sobre todo, ¿cómo hacerlo en la perspectiva de las ciencias sociales? El recorrido propuesto en este libro tiene por objetivo recuperar la historia de una construcción polisémica, la génesis de un campo lexical en crecimiento continuo desde la "secta" de los orígenes hasta la globalidad alcanzada en la época clásica -cuando en Kant, por ejemplo, la "verdadera Iglesia" deviene la figura de lo universal-, pasando por la transformación de la "cristiandad", en el sentido de comunidad de los discípulos de Cristo, en la "Cristiandad", estructura geopolítica con vocación universal. Se busca comprender cómo, en el siglo XIX, la confusión medieval entre "Iglesia" y "sociedad" permite al catolicismo reaccionario juzgar a la Iglesia como la única "sociedad completa" y, a la vez, a la primera tradición sociológica hacer de la Iglesia el tipo-ideal de la comunidad.
Abreviaturas Introducción Iglesia y sociedad en la Edad Media occidental Capítulo I El espacio sacramental de la Iglesia Capítulo II Iglesia y jerarquía Capítulo III El orden de la Iglesia. Acerca de Contra haereticos de Hugo de Amiens, arzobispo de Rouen (c. 1085-1164) Capítulo IV Iglesia y cristiandad. ¿Identidad religiosa, identidad universal? Capítulo V La Iglesia y la tierra santa cristiana Capítulo VI La "sustancia" de la Iglesia (siglos XII-XV) Capítulo VII La Iglesia a riesgo del espacio público (1200-1600). Un bosquejo programático Derivación Repensando lo público en la sociedad medieval (Grupo DyTEM)0
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