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Juventudes Sitiadas y Resistencias Afectivas. Tomo I, Violencias y Aniquilamiento

Autor:
Categoría:Ciencias Humanas
ISBN: 9788416572625
GEDISA nos ofrece Juventudes Sitiadas y Resistencias Afectivas. Tomo I, Violencias y Aniquilamiento en español, disponible en nuestra tienda desde el 01 de Septiembre del 2016. Amplia tus conocimientos con este libro de ciencias humanas, perfectamente adaptado para todos los lectores por su cuidado contenido. Este libro cuenta con un total de 220 páginas , unas dimensiones de 23x15 cm (1).
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Argumento de Juventudes Sitiadas y Resistencias Afectivas. Tomo I, Violencias y Aniquilamiento

Ju­ven­tu­des si­tia­das y Re­sis­ten­cias afec­ti­vas. Tomo I. Vio­len­cia y ani­qui­la­mien­to, es un libro que se co­lo­ca en la cen­tra­li­dad y en los bor­des de la re­fle­xión teó­ri­co-​me­to­do­ló­gi­ca, sobre las di­ver­sas vio­len­cias –par­ti­cu­lar­men­te de muer­te– así como sobre los im­pac­tos socio cul­tu­ra­les que está te­nien­do el cri­men or­ga­ni­za­do –el nar­co­trá­fi­co prin­ci­pal­men­te–, en las vidas de la po­bla­ción en ge­ne­ral y, de las ju­ven­tu­des en par­ti­cu­lar, en las for­mas de hacer la co­ti­dia­ni­dad, de cir­cu­lar y ex­pe­ri­men­tar la ciu­dad. Asi­mis­mo, se re­sal­tan las con­di­cio­nes de pre­ca­rie­dad –rasgo de las ju­ven­tu­des en Mé­xi­co y en Cen­troa­mé­ri­ca (El Sal­va­dor, Hon­du­ras y Gua­te­ma­la–, es decir, de “los ol­vi­da­dos”, “los con­de­na­dos de la tie­rra”, “los mi­se­ra­bles”, “los desecha­bles”, cuyo ros­tro ex­tre­mo y des­car­na­do, de­vie­ne en “ju­ve­ni­ci­dio”.

Ju­ven­tu­des agru­pa­das en “pa­lo­mi­llas”, ba­rrios, “cli­cas” y ban­das; an­cla­das a des­crip­cio­nes iden­ti­ta­rias ju­ve­ni­les duras y, al lí­mi­te, como “los cho­los”, “las pan­di­llas” y las “maras”, que son ob­je­tos de vio­len­cia –la pa­de­cen– y, su­je­tos de vio­len­cia –la ejer­cen–, al mismo tiem­po. En este sen­ti­do, se si­túan coor­de­na­das, mar­ca­do­res u or­de­na­do­res, a par­tir de los cua­les emer­gen nue­vos ac­to­res y su­je­tos so­cia­les, que es­ta­ble­cen una forma de vida: el si­ca­ria­to y, un lugar so­cial –¿un es­ti­lo de vida?– el si­ca­rio. Tra­mas y re­la­tos que ha­blan y dicen del de­bi­li­ta­mien­to, o “des­di­bu­ja­men­to” del Es­ta­do be­ne­fac­tor, de la pri­mi­cía del neo ca­pi­ta­lis­mo –en su ver­sión sal­va­je–; que pro­du­ce con­di­cio­nes de vul­ne­ra­bi­li­dad en las que viven y son ha­bi­ta­dos estos su­je­tos y ac­to­res en re­sis­ten­cia, en lo re­fe­ren­te a la salud, el tra­ba­jo, la re­crea­ción, la edu­ca­ción, la vi­vien­da y la di­ver­sión.
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