El Mensaje de los Hechos de los Apóstoles en el Códice Beza : Una Comparación con la Tradición Alejandrina I. de Jerusalén a la Iglesia de Antioquía

Argumento de El Mensaje de los Hechos de los Apóstoles en el Códice Beza : Una Comparación con la Tradición Alejandrina I. de Jerusalén a la Iglesia de Antioquía

Josep Rius-Camps y Jenny Read-Heimerdinger han llegado a la conclusión de que el texto del Códice Beza, con su interés por los asuntos internos del judaísmo reflejados tanto en la tradición oral como escrita y su focalización en los esfuerzos de los primeros discípulos para liberarse a sí mismos de sus tradicionales expectativas judías y de lograr, a pesar de sus malentendidos, una comprensión más exacta de la enseñanza de su maestro, es el más primitivo de los dos textos.

El presente volumen reúne los dos primeros del original inglés.

Josep Rius-Camps (Esparreguera, 1933), tercero de una familia numerosa de doce hermanos, cursó sus estudios de bachillerato, filosofía y teología en el Seminario Conciliar de Barcelona, siendo ordenado sacerdote el año 1957.

Licenciado en Teología por la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma (1959) y en Teología Oriental por el Pontificio Instituto Oriental (1962), disfrutó de una beca de la Fundación Alexander von Humboldt (Münster, Alemania, 1963-1966).

Fue profesor asistente en la Universidad de Münster (1969-1971), profesor invitado en el Pontificio Instituto Oriental y en el Augustinianum de Roma (1972-1979) y profesor ordinario en la Facultat de Teologia de Catalunya (1978-2002; emérito 2003).

En el campo patrístico, ha investigado sobre las Pseudoclementinas y las Cartas de Ignacio de Antioquía. En el campo bíblico, se ha especializado en la obra de Lucas y, más en concreto, en los Hechos de los Apóstoles.

Es director desde su fundación de la Revista Catalana de Teologia y miembro de la Associació Bíblica de Catalunya, de la Asociación Bíblica Española y de la Studiorum Novi Testamenti Societas.0PRIMERA PARTE
HCH 1,1–5,42: JERUSALÉN

PREFACIO

INTRODUCCIÓN GENERAL I

PROLEGÓMENOS: 1,1-14
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
Excursus 1: La restauración de Israel: Dos planes en conflicto
Comentario (cont.)
Excursus 2: La ascensión de Jesús y el paralelo de Elías
Comentario (cont.)

I. LA SUSTITUCIÓN DEL DUODÉCIMO APÓSTOL RETARDA EL CUMPLIMIENTO DE LA PROMESA: 1,15–2,4
Visión general
[A] 1,15-26: La sustitución del duodécimo apóstol
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
Excursus 3: La sustitución de Judas y sus consecuencias
[A’] 2,1-4: Efusión del Espíritu Santo al expirar el plazo fijado por Jesús
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario

II. MANIFESTACIÓN UNIVERSAL DEL ESPÍRITU: 2,5-47
Visión general
[A] 2,5-13: Presencia de todas las naciones en Jerusalén
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[B] 2,14-40: Las dos vertientes del discurso de Pedro y su resultado
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[A’] 2,41-47: Primer sumario: El modo de vida de la iglesia de Jerusalén
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario

III. EL SIGNO DE LA CURACIÓN DEL TULLIDO: 3,1–4,4
Visión general
[A] 3,1-10: La curación del tullido
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[B] 3,11-26: El discurso de Pedro en el Pórtico de Salomón
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[C] 4,1-4: La encarcelación de Pedro y de Juan
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario

IV. EL ÉXODO DE LA COMUNIDAD DE LOS CREYENTES FUERA DE LA AUTORIDAD JUDÍA: 4,5-35
Visión general
[A] 4,5-22: La reunión del Sanedrín
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[A’] 4,23-31: La puesta en libertad de la comunidad creyente en Jesús
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[A] 4,32-35: (Segundo) Sumario puente: La comunidad ideal
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
Excursus 4: Semejanzas y diferencias entre el primer sumario y el segundo

V. LA IGLESIA DE JERUSALÉN: 4,36–5,42
Visión general
[A] 4,36–5,11: La venta de un campo
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[AA] 4,36-37: Un ejemplo perfecto: Bernabé
[AB] 5,1-11: Dos ejemplos fallidos
Excursus 5: José Bernabé y José, el hijo de Jacob
Excursus 6: El símbolo del campo
[B] 5,12-42: El testimonio de los apóstoles
Visión general
[BA] 5,12-16: Signos y prodigios por mano de los apóstoles
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
Excursus 7: Adaptación lucana de Mc 6,53-56
[BB] 5,17-21a: La envidia del sumo sacerdote
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BC] 5,21b-26: Preparativos para la reunión del Sanedrín
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BC’] 5,27-33: La reunión del Sanedrín
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BB’] 5,34-40: Intervención de Gamaliel
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BA’] 5,41-42: La liberación de los apóstoles
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
Excursus 8: La actualización del Éxodo
Excursus 9: Los roles paralelos de Gamaliel y Judas Iscariote

SEGUNDA PARTE:
HCH 6,1–12,25: DE JUDEA Y SAMARÍA A LA IGLESIA DE ANTIOQUÍA

PREFACIO

INTRODUCCIÓN GENERAL II

I. EL SURGIMIENTO DE LOS HELENISTAS: 6,1–8,1a
Visión general
[A] 6,1-7: La elección de los Siete líderes helenistas
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
Excursus 10: Los helenistas
[A’] 6,8–8,1a: El testimonio profético de Esteban
Visión general
[A’-A] 6,8-15: Esteban es acusado de blasfemia
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[A’-B] 7,1-54: Esteban ante el Sanedrín
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[A’-A’] 7,55–8,1a: La lapidación de Esteban
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario

II. REMOVIENDO LOS OBSTÁCULOS: 8,1b–11,26
Visión general
[A] 8,1b-3: La dispersión de los helenistas
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[B] 8,4–11,18: Tres personajes clave
Visión general
[BA] 8,4-40: Felipe
Visión general
[BA-A] 8,4-13: Felipe en Samaría, y Simón
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BA-B] 8,14-24: Pedro y Juan en Samaría, y Simón
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BA-A’] 8,25-40: Felipe y el eunuco etíope
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BB] 9,1-30: Saulo
Visión general
[BB-A] 9,1-9: Encuentro de Saulo con Jesús
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BB-B] 9,10-19a: Ananías
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BB-A’] 9,19b-30: Saulo entre los discípulos
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BB-A’A] 9,19b-22: Saulo en Damasco
[BB-A’B] 9,23-25: El complot de los judíos
[BB-A’A’] 9,26-30: Saulo en Ierousalem
Excursus 11: Paralelismos en las Escrituras judías con la conversión de Saulo
[BA’] 9,31–11,18: Pedro
Visión general
[BA’-A] 9,31-43: Pedro en Judea
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BA’-AA] 9,31-35: Pedro en Lida
[BA’-AA’] 9,36-43: Pedro en Jope
Excursus 12: Paralelismos entre la lamentación de David por la muerte de Saúl (2 Sm 1,17-27) y la lamentación de las viudas por la muerte de Tabita (Hch 9,36-43)
[BA’-B] 10,1–11,1: Cornelio
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[BA’-BA] 10,1-8: Cornelio en Cesarea
[BA’-BB] 10,9-16: Visión de Pedro en Jope
[BA’-BB’] 10,17-23a: Los hombres de Cornelio encuentran a Pedro en Jope
[BA’-BA’] 10,23b–11,1: Pedro se reúne con Cornelio en Cesarea 613
[BA’-A’] 11,2-18: Pedro informa a los apóstoles
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[A’] 11,19-26b: Judíos y paganos en Antioquía
Visión general
[A’-A] 11,19-21: Los helenistas en Antioquía
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[A’-B] 11,22-24: Bernabé es enviado a Antioquía
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[A’-A’] 11,25-26b: Bernabé y Saulo en Antioquía
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
Colofón: 11,26c. Una identidad \"cristiana\"
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario

III. LA MANIFESTACIÓN PÚBLICA DE LA IGLESIA DE ANTIOQUÍA A
JERUSALÉN: 11,27-30
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
Excursus 13: Paralelismos entre la aparición pública de la Iglesia de Antioquía y el nacimiento de Jesús

IV. LA IGLESIA SE LIBERA DE ISRAEL: 12,1-25
Visión general
[A] 12,1-4: Herodes persigue a la Iglesia en Judea
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
[B]12,5-17: Evasión de Pedro de la cárcel
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
Excursus 14: Pedro niega a Jesús (Lc 22,34.56-62); alusiones en Hch 12,13-17
Excursus 15: El tema del Éxodo en Hechos 12
Excursus 16:Paralelismos entre los pastores en el relato de la infancia de Lucas (Lc 2,8-20) y Pedro
[A’]12,18-23: La muerte de Herodes
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario
Excursus 17:La profecía de Ezequiel en Hechos 12
Excursus 18:Herodes y el príncipe de Tiro
Colofón: 12,24-25. Conclusión
Visión general
Traducción
Aparato crítico
Comentario